余江| 昌黎| 揭西| 霍邱| 酉阳| 滦平| 剑川| 高陵| 邢台| 从江| 祁东| 吴川| 福州| 蓬莱| 永德| 新洲| 五莲| 万全| 陈巴尔虎旗| 新蔡| 中宁| 册亨| 嘉鱼| 长岛| 睢宁| 威县| 金佛山| 怀集| 福贡| 武隆| 会昌| 永州| 淮阴| 桃园| 六盘水| 耒阳| 石狮| 喀喇沁左翼| 庆云| 杜集| 荣成| 成县| 东海| 贡山| 景德镇| 潜江| 上饶县| 海宁| 凤凰| 科尔沁左翼后旗| 辰溪| 雁山| 武川| 娄烦| 抚松| 政和| 深圳| 开鲁| 芷江| 祁连| 定边| 天峻| 开原| 兴仁| 汉口| 青冈| 阳曲| 个旧| 孟州| 辰溪| 浚县| 瑞昌| 响水| 于都| 呈贡| 肥西| 抚顺县| 龙口| 喀喇沁旗| 特克斯| 阳朔| 新泰| 田阳| 沙圪堵| 石阡| 洛南| 大荔| 沿河| 龙井| 广州| 武都| 贺州| 魏县| 高雄县| 织金| 滦南| 星子| 恩施| 龙岗| 威海| 镇巴| 宽城| 舒城| 习水| 阿瓦提| 沁县| 黔西| 青白江| 吴桥| 塔河| 曲靖| 墨脱| 望谟| 孝感| 天等| 六盘水| 墨脱| 富顺| 新竹县| 桑植| 富源| 汶上| 呼图壁| 边坝| 新安| 蛟河| 望谟| 二道江| 喜德| 长泰| 静宁| 清原| 盐山| 沧州| 洱源| 夹江| 崂山| 连平| 清丰| 汤阴| 沁水| 汤旺河| 西畴| 若羌| 龙湾| 加查| 成安| 闻喜| 陵水| 茌平| 无棣| 荆门| 榆中| 梅州| 召陵| 芦山| 周宁| 鄄城| 泰安| 中山| 惠阳| 屏山| 高阳| 科尔沁左翼后旗| 金塔| 丽江| 陆川| 玛纳斯| 廊坊| 雷山| 江西| 怀仁| 和田| 崇阳| 运城| 西乡| 琼中| 南岔| 广灵| 阳曲| 祁连| 扶风| 太湖| 和静| 峡江| 徽州| 泰安| 昌都| 潞西| 昔阳| 赣榆| 陆河| 铜陵县| 广宁| 乐业| 宁县| 潮州| 东兴| 开化| 洛扎| 灵川| 梁平| 将乐| 广元| 滑县| 大城| 玉林| 舒兰| 绵阳| 惠来| 沂水| 嫩江| 宽甸| 运城| 陇县| 肇州| 耒阳| 武强| 高州| 普兰店| 东港| 茂名| 万荣| 肇东| 丰顺| 那曲| 什邡| 无棣| 兴海| 虞城| 永德| 永德| 宣城| 周至| 沿河| 田东| 南昌市| 南皮| 霍邱| 额敏| 张家界| 喜德| 罗定| 布尔津| 新都| 精河| 兴义| 江油| 阳江| 鸡东| 泗洪| 苍南| 凉城| 新邵| 昌邑| 鸡泽| 蒙山| 西山| 新宾| 太谷| 同仁| 磐石| 两当| 津南|

习近平同志简历(图)-高层日志-时政频道-中工网

2019-09-23 07:17 来源:秦皇岛

  习近平同志简历(图)-高层日志-时政频道-中工网

  主持人:误导的?龙永图:在国内也是起误导的作用,在国外起更大的误导作用。1996年出版有古琴专辑《闽江琴韵》。

本周六晚,体彩大乐透将迎来第18030期开奖,喜爱大乐透的朋友不要错过投注机会。则其生于唐代宗大历十三年(778),历德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗,有百年,于诸帝时皆未书,而是在和尚圆寂时才以倒叙的方式,将其生平一并写书。

  那斧子能砸到虚空吗,能把虚空破掉吗?破不掉。主要内容是释迦牟尼佛回答文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨和贤善首菩萨就有关修行菩萨道所提出的问题,以长行和偈颂形式宣说如来圆觉的妙理和方法。

  这项费用是保持彩票基本运作和发展的基础,没有发行费,没人卖彩票,一切就无从谈起。在大乘佛教精神鼓舞下,杨仁山第一次提出了佛教兴国论。

会议由四川省作家协会副主席、四川省网络作家协会副主席袁野主持。

  双手空心,代表距离,人与人之间交往要保持一定的距离,即使是相亲相爱的一家人,甚至是夫妻、父子。

  李敖有句名言:我跟女人的关系,可以分为四大类,第一类是和我有性关系的;第二类是没有性关系但有肌肤之亲的;第三类是相识却长入我梦的;第四类是完全不认识的,主要是她们的照片,尤其是裸照。在历经多年的连载以及转折后,作品正式在今日发售的杂志结束连载。

  梁启超在《戊戌政变记》中说,甲午战争后,谭嗣同从长沙到上海、北京等地拜访康有为而不得,遂遵从父命,在南京捐了个候补知府。

  12月1日是第30个世界艾滋病日。小张的话估计让很多彩民朋友更迷糊了:连游戏规则都不清楚,他是怎么选号的呢说起中奖,小张一脸懵,据他介绍,他的妈妈是位老彩民,因为耳融目染,自己慢慢也接触到了彩票,但是只有在很偶然的情况下才会购买。

  更加重要的是,杨仁山的以其金陵刻经处及其讲学论道的方式,建构了近代中国居士佛教的基本格局,从而使居士佛教系统成为近代中国社会文化的重要层面。

  如同我亦不一定知道更多的角落,和那些无力的挣扎。

  延参法师:死不了也是一个烦心事。所以修身要非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动;修心,要把心里面的肮脏、嗔恨、嫉妒、疑忌都排除。

  

  习近平同志简历(图)-高层日志-时政频道-中工网

 
责编:
热点>正文

那些借酒写出千古佳作的书法家

2019-09-23 16:35 | 天杭艺粹 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
缩小 放大

核心提示:书法,它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采。纵观中国书法史,汉字的产生,最初是为了实用,在东汉时期书法的自觉追求开始萌芽,在魏晋时期开始真正进入书法自觉阶段。

书法,它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采。纵观中国书法史,汉字的产生,最初是为了实用,在东汉时期书法的自觉追求开始萌芽,在魏晋时期开始真正进入书法自觉阶段。从此,书法的审美功能超过实用功能,那些文人雅士为了追求书法美,开始借助酒来宣泄情感,激发灵感,写下一件件书法千古佳作。

米芾《珊瑚帖》

王羲之

《兰亭序》誉为天下第一行书,早已被历史所公认,这件一千多年来世人顶礼膜拜的绝世佳作,就是王羲之在醉酒状态下写就的。东晋永和九年,王羲之好友谢安、孙绰、王蕴等四十一人聚于绍兴兰亭修褉。流觞曲水,饮酒赋诗,其乐融融。王羲之酒意正浓,乘着酒兴信手为诗集作序,提笔在蚕纸上畅意挥毫,一气呵成,此序一成,众名士无不拍案叫绝。

据传王羲之在酒醒之后又多次重书《兰亭序》,最终“更书数十本,终不能及之”感叹说:“此神助耳,何吾能力致。”。酒作用于王羲之,使他成为千古书圣,而书圣的榜样示范,更使历代书法家寄情于琼浆玉液,开怀畅饮,直抒性灵,笔走龙蛇,翰逸神飞。

王羲之《兰亭序》(冯承素神龙本)?

张旭

张旭以草书著名,与李白诗歌,裴旻剑舞,称为“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长,与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。关于他的野史逸闻不少,据说张旭“每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书。既醒,自视以为神不可复得也,世呼“张颠”实也说明他对艺术爱好热狂度,被后世尊称为“草圣”。

唐代诗人李颀《赠张旭》描其态:“张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称大草圣。露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。瞪目视霄汉,不知醉与醒。”其醉后作书之态确实可掬可嘉。在他曾任县尉的常熟,旧时城内建有“草圣祠”,祠内有一副楹联:“书道入神明,落纸云烟,今古竞传八法;酒狂称草圣,满堂风雨,岁时宜奠三杯。”上联讲书,下联讲酒,书法与酒素来未曾从张旭身边离开。

张旭《古诗四帖》

怀素

怀素的书法与张旭齐名,合称“颠张狂素”。喝酒也是伯仲之间。据传,怀素曾一日九醉,时人常呼之为醉僧。他曾在寺内粉壁长廊数十间,每因酒后小豁胸中之气,便提笔急书于粉墙之上,其势若惊蛇走虺,骤雨狂风;满壁纵横,又恰似千军万马驰骋沙场。为此,时人又称怀素为“狂”,说怀素之与张旭,是“以狂继颠”。

古往今来的诗人墨客,对怀素草书的成就,赞不绝口,对其酒后挥毫也是津津乐道。诗仙李白《赠怀素草书歌》云:“吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。起来白壁不停手,一行数字大如斗。恍恍如闻鬼神惊,时时只见龙蛇走。”诗僧贯休《怀素上人草书歌》云:“半欹半倾山衲温,醉来把笔猛如虎。彩壁素屏不问主,乱拿乱抹无规矩。”许瑶的《题怀素上人草书》云:“志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。醉来信手两三行,醒后却书书不得。”

这些诗生动地刻画了怀素在似醉非醉、狂放不羁状态下,创作狂草的形象,因为酒的作用与激发,才有《自叙帖》《苦笋贴》《食鱼帖》等千古佳作,也使他成为书法史上领一代风骚的草书大家。

?

怀素《自叙帖》局部

苏轼

位居书法宋四家之首的苏轼,喜欢饮酒,尤喜于见客举杯。他在晚年所写的《书东臬子传后》中有一段自叙:“予饮酒终日,不过五合,天下之不能饮,无在予下者,然喜人饮酒,见客举杯徐引,则余胸中为之浩浩焉,落落焉,酣适之味,乃过于客,闲居未尝一日无客,客至则未尝不置酒,天下之好饮,亦无在予上者。”自白甚是有趣,他的酒量虽然不大,但却善于玩味酒的意趣。

苏轼的许多诗作名篇,都是酒后之作,大家耳熟能详的当是“明月几时有,把酒问青天”。黄庭坚曾为其画题诗云:“东坡老人翰林公,醉时吐出胸中墨。”苏轼作书画前必须饮酒,曾说“吾酒后乘兴作数十字,觉气拂拂从十指中出也。”他在《答钱穆父诗》书后自题“醉书”两字,他常酒后在其书斋墨妙亭练字,时有佳作,便欣喜若狂。

苏轼《黄州寒食诗帖》

赵孟頫

赵孟頫是元代大书法家,其书其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟世称“赵体”。当时向其求字的人很多,他专挑了一些自己喜欢的文章、词句,录写后相赠,其中写得最多的是竹林七贤之一刘伶的《酒德颂》。

据传,赵孟頫往返于京城与苏杭之间必在扬州停留。当时扬州城里有个姓赵的商人,富甲一方,喜欢招待客人。他有一名为“明月楼”的酒楼,不少文人墨客在聚餐酒楼时留下为洒楼题写的春联,但都没有令他满意的。一天,赵孟頫路过扬州,主人知道后,把赵孟頫迎接到明月楼上,用丰盛的酒席款待他。当酒喝到一半时,主人拿出纸和笔请求他写春联。赵孟頫一时兴起,提笔写道:“春风阆苑三千客,明月扬州第一楼。”主人得到如此佳句,非常高兴,把喝酒的器具全部撤下并打包赠送给赵孟頫。

赵孟頫《酒德颂》

祝枝山

祝枝山明代书法家,与唐伯虎、文徵明、徐祯卿并称“江南四大才子”。他为人顽世自放,生性诙谐,纵情于酒。在民间流传着“祝枝山闯酒席”的故事。一天,唐伯虎与文徵明瞒了祝枝山,,躲在一处饮酒,不料被祝枝山得知,急急忙忙赶到那里,进门就大嚷道:“今朝口福好,不请我自到。”说罢,坐下便要吃酒。唐伯虎向文徵明眨眨眼,然后对祝枝山说:“今天我们吃酒,有个规矩,须即景吟诗一首作为谜面,打一昆虫名,否则不准吃。”祝枝山笑笑说:“好吧,你们先说。”

唐伯虎便吟道:“菜肴香,老酒醇,不唤自来是此君,不怕别人来嫌恶,撞来席上自营营”(谜底:苍蝇)。文徵明接着说:“华灯明,喜盈盈,不唤自来是此君,吃人嘴脸生来厌,空腹贪图乱钻营”(谜底:蚊子)。祝枝山听了,知道他们挖苦自己不请自到吃白食,但却假装不懂,便也吟了一首:“来得巧,正逢时,劝君莫怪盘中食,此公满腹锦绣才,不让吃喝哪来诗?”(诗与丝谐音,谜底为蚕)。吟罢,三人相视大笑,开怀畅饮,直吃到酩酊大醉方休。

祝枝山《草书诗帖》其一《箜篌引》局部

(本文系微信公众号“天杭艺粹”授权转载)


我要评论已有条评论,共人参与

最热评论

刷新

    更多阅读

    点击加载更多

    今日TOP10

    网友还在搜

    热点推荐

    扫码关注中国搜索官方微信
    扫码关注中国搜索官方微信
    十里塬乡 二街坊西社区 罗耕地 索多西乡 永乐东小区北社区
    东北街 建中镇 沈甸 新兴宾馆门前 北门乡